Natural de Ancash, Periodista licenciada, egresada de la Universidad Santiago Antunez de Mayolo, con amplia experiencia en radio, television y prensa escrita, pese a su juventud ha logrado avances significativos en su carrera profesionalGracias a Dios, mis padres aún nos acompañan. Papá Magno con sus 78 años, vital, alegre, gracioso, excelente contador de chistes, es el regocijo seguro en casa cuando nos visita. No hay sobremesas de los almuerzos y cenas sin la chispa que hace gala frecuentemente. Mamá Rosalía - "Llusha" para sus nietos - seria, más bien reservada, con una increíble y brillante memoria, es el complemento ideal de mi padre. Ambos nos llenan de satisfacción con su presencia, y es que para los hijos no importa la edad, sólo queremos que estén allí con nosotros, a veces convertidos en niños que requieren de mucho cariño, comprensión y dedicación, en muchos de los casos. Gracias Dios, por darnos ese regalo de tenerlos vivos a nuestros padres.
Hago este preludio, porque recientemente fui testigo de un doloroso encuentro entre hermanos que reciben y llegan de los lugares más lejanos para acompañar a su última morada a quien le dio la vida, don Juancito, padre de mis dos queridos amigos, Nilton y Sonia Rodríguez. No importa cuántos te vean llorarle a ese ser que te cobijó, te arrulló, te amó como nadie. Allí los vi a los hermanos Rodríguez - Soto, acongojados abrazados flanqueando el féretro de su padre en la sala de su casa que posiblemente también les trae muchos recuerdos y nostalgia de esa niñez matizada de travesuras y llamadas de atención.
A don Juancito, lo vi sólo una vez, en una reunión familiar que muy gentilmente me invitaron Sonia y Nilton, allí descubrí lo amoroso que eran con su padre. Aún disfrutaba del ritmo de la música y de la compañía de los invitados.
Don Juan Ladislao Rodríguez Padilla, se fue un 11 de enero, luego de celebrar sus 94 años bien vividos. Su lucidez y temperamento alegre fue cómplice perfecto, supongo, para la relación con sus nietos, quienes amorosos evidencian en sus mensajes vía internet, su pesar por no poder acompañarlo en esa despedida inevitable rumbo a lo que será su hogar, el camposanto.
La tierra que lo vio nacer, Pampas Grande, está de duelo por un hijo que no sólo tuvo la dicha de nacer allí, sino también de servir a su tierra a través de cargos como Alcalde y Teniente Gobernador.
Nilton, amigo, recogiendo la dedicatoria que hiciste en ese gran pequeño libro: De Teresa de Calcuta: "Para mi gran amiga y cuasi hermana..." , igual te reitero mi más grande afecto con esa relación de hermana que nos une y hacerte llegar mis sentimientos de pesar por la partida de tu padre. Que descanse en paz.
Leer mas »Recientemente hemos visto cómo algunos medios de comunicación han hecho eco de un correo que viene circulando a través de la web, si bien está suscrito por un nombre y apellido, pero cabe la pregunta ¿existe realmente esa persona?, permítanme dudarlo, pero de ser así por qué no realiza la denuncia frontal y valiente, por qué escudarse en un correo electrónico si considera que está enarbolando la verdad.
Situación que me lleva a reflexionar sobre la forma cómo algunos medios de comunicación han difundido esa "denuncia virtual", como veraz, considero que más bien pudo haber servido como "rumor virtual" para indagar e investigar si lo que se señala en ese correo electrónico es veraz, pero muy a mi pesar no ha sido así, al menos para un grupo de periodistas que han propalado irresponsablemente como verdad.
Esta situación me ha llevado a revisar y desempolvar mis libros de ética y deontología, pero también a repasar a Manuel Jesús Orbegoso (*) quien en su libro Periodismo, texto de teoría y práctica, nos habla de los valores de la noticia. Para este autor, una noticia tiene o debe tener valores sin los cuales no alcanzará esta categoría. Entre los más importantes considera: la veracidad, la exactitud, la integridad, el interés y la rapidez.
En esta oportunidad hablaremos de la veracidad. El mismo autor señala que es la virtud máxima de todo texto periodístico y ya no sólo de la noticia. La veracidad es una especie de aspiración profesional, la virtud de la cual dependen todos los demás valores. Si una noticia no es veraz, si no está fundamentada en datos que revelan la exactitud del hecho que le da origen, no solamente no será noticia, sino que se convertirá en un descalabro informativo - no lo digo yo - lo dice el autor que hago referencia a quien le tengo una especial admiración por su profesionalismo y vocación de maestro.
Pero prosigamos, Jesús Orbegoso, nos dice que la verdad no tiene como antónimo la mentira, sino el error; por lo tanto, lo antónimo u opuesto por el vértice de la mentira o la mendaz, es la veracidad; la verdad se dice es un concepto filosófico cuyos alcances son inefables; la veracidad es lo comprobable.
"Este valor o virtud de ser veraz que, según el Diccionario se refiere a "quien dice o profesa siempre la verdad", no es solamente una aspiración personal sino una necesidad profesional, una regla deontológica privilegiada, tanto como el aire para respirar y dar vida a los mortales", precisa el maestro Jesús Orbegoso.
Una noticia, y en general, todo texto periodístico grande o pequeño, trascendental o no, advierte que tiene que ser veraz, sus fundamentos deben estar basados en la objetividad que para el estudioso Fernando Vásquez Fernández, "más que un hallazgo Humano, es la fría realidad de las cosas en sí mismas"
"Y aunque esta no es la oportunidad de tocar temas éticos, es preciso alegar aquí por el comportamiento del periodista frente al hecho. Tiene que dar pruebas inequívocas de honestidad y a partir de apreciaciones objetivas válidas, de sensaciones no puestas al vaivén o capricho personal, sino de observaciones densas y claras para que sus textos acarreen los sucesos tal como sucedieron. Interpretados según criterios personales, sí, es permisible y hasta obligatorio, pero no deformados", subraya el maestro periodista.
* Trabajó en La Crónica y Expreso, y más de 30 años en el diario El Comercio como Jefe de Redacción, luego fue Director del diario oficial El Peruano y como profesor de periodismo de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos lo sigue siendo aún después de 30 años seguidos.
Radiografía del programa Vaso de Leche
El espacio periodístico "Cuarto Poder" reveló que en un exclusivo distrito capitalino, para ser más exactos San Isidro, los vecinos de la residencia Santa Cruz y de la Avenida Aramburu, para citar como ejemplos, son beneficiarios del Programa Vaso de Leche, a pesar que este programa fue creado para asistir a los más necesitados y desposeídos del país. Esta situación, suponemos no es distinta a las que se registran en muchas de las provincias y distritos de la región.
Qué dirían los gestores de este programa si se enteraran tamaña desvergüenza de las dirigentes que viven robándole la leche a quienes más lo necesitan. Qué dirían las mujeres que en multitudinaria marcha por el centro de Lima en ese histórico 5 de diciembre de 1984 reclamaron la Ley del Vaso de Leche demandando al gobierno central y al congreso para que legislen a favor de hacer permanente este programa que había nacido como de emergencia y convertirlo en una propuesta nacional.
Antecedentes
Al año siguiente de la masiva movilización liderada por miles de mujeres, el Gobierno del arquitecto Fernando Belaunde el 4 de enero de 1985 suscribe la Ley 25059 que convierte al Vaso de Leche en Programa de Asistencia Alimentaria Materno - Infantil en todos los municipios provinciales del país. Sin embargo, ante el incumplimiento en su aplicación, cuatro meses más tarde las madres volvieron a marchar insistiendo en el financiamiento para lo dispuesto en la ley. Movilización que fue decisiva para que en la ley de presupuesto del 86 quedase incluido el artículo 225 que establecería que a partir de esa fecha el Ministerio de Economía y Finanzas estaría obligado a transferir partidas a todos los municipios para sustentar el Programa del Vaso de Leche.
Es cierto que la Ley 24509 fue un avance para la institucionalización del Programa, que fue gestado por madres que vivían en carne propia la pobreza extrema de esos años y que habían alcanzado no sólo el reconocimiento por su efectiva organización en esa Lima en el que las clases se hacían evidentes y la pobreza se expandía hacía los asentamientos humanos y pueblos jóvenes.
Beneficiarios
En el artículo 1 de la Ley 24059 se dispone como grupo beneficiario a la población materna infantil en sus niveles de niños de 0 A 6 años de edad, madres gestantes y lactantes, priorizando entre ellos la atención a quienes presenten un estado de desnutrición o se encuentren afectados por tuberculosis. Entonces la meta estaba orientada a elevar el nivel nutricional de los beneficiarios y mejorar la calidad de vida de los estratos más pobres de la población.
Responsables de su administración
Como es evidente el Programa Vaso de Leche es resultado de una experiencia local (se gestó en Lima Metropolitana) y luego se expandió a nivel nacional bajo la responsabilidad de los municipios, por supuesto en coordinación y participación con las organizaciones de las mujeres en términos de selección de beneficiarios programación, distribución, supervisión y evaluación, coparticipación eficiente que lamentablemente no se ha dado hasta la fecha.
Cuántos municipios hacen partícipe en la selección y proceso de licitación a las dirigentes del Vaso de Leche. Cada cuántos de éstos se dan el tiempo de monitorizar y actualizar los padrones, que en muchos de los casos están manejados antojadizamente por "algunas dirigentes" a vista y paciencia de los responsables del programa en las municipalidades.
Suponemos que no es desconocido para los administradores del programa social la pésima focalización, infiltración y sub cobertura en la selección de los beneficiarios. Qué están haciendo para mejorar la redistribución de un programa que de por sí es complicada por el inmenso caudal de beneficiarios y que gracias a la complicidad de algunas malas dirigentes se excluyen entre sí. Hasta cuándo las voces de equidad y justicia no serán escuchadas por los gobernantes y por quienes se enquistan en las dirigencias del programa.
Hoy que las propuestas de los candidatos vienen y van sería bueno que apunten la mirada también hacía este programa social, que dejará de serlo, si no se presentan propuestas para un seguimiento y monitoreo riguroso, adecuado y permanente y que las focalizaciones respondan realmente a ese clamor silencioso de los más pobres y no de los infiltrados; mientras la subcobertura se incremente habrán niños, madres gestantes y lactantes que se les niegue el acceso al programa haciéndose permanente su exclusión.
Según el Sistema de Focalización de Hogares (SISFOH), la gestión de los programas sociales ha tenido grandes limitaciones para focalizar a los beneficiarios debido a múltiples factores, entre ellos el de ser responsables de gestionar los bienes y servicios que se entregan a los beneficiarios, y a su vez gestionar la focalización. Entonces cabe la pregunta, ¿quién focaliza está preparado/a para calificar quien es pobre y no pobre y elegir quién debe y no debe recibir ese beneficio?
Otro de los problemas que evidencia SISFOH es que los gobiernos locales no consideran que el proceso de focalización tenga un costo, por ello encargan a los proveedores de los servicios, pero sin asignarles presupuesto para ello, sumado a él el recorte presupuestal para su intervención.
Así, por ejemplo, la Encuesta Nacional de Hogares, (ENAHO 2008), muestra que el 75 % de pobres no accede al Vaso de Leche, pero que el 47.6 % de los que reciben el Vaso de Leche no son pobres; si bien estos resultados no son nuevos; sin embargo pone en evidencia de lo que tenemos en frente de nuestros ojos cómo se viene manejando este programa. Es cierto, el problema no es de ahora, es de siempre, pero nadie hace nada por reordenar los procedimientos que de hacerlo, los beneficiados serían los más pobres de nuestras jurisdicciones.
Otra investigación realizada por el profesor Enrique Vásquez, de la Universidad del Pacífico, revela que más del 50 % de los beneficiarios actuales del Vaso de Leche en todo el país son "infiltrados" ya que reciben los nutrientes sin necesitarlo en perjuicio de las personas a las que realmente les hace falta. (Fuente "Cuarto Poder")
Sin duda esta es la radiografía del Programa de Vaso de Leche en nuestro país, y suponemos que lo mismo se grafica en nuestras municipalidades provinciales y distritales de nuestra región.
¿Cuántas veces mujeres humildes con el bebé a la espalda que se han atrevido con valentía y coraje a reclamar sus derechos han sido escuchadas? ¿Cuántos alcaldes se han percatado de esa inequidad? Y finalmente ¿quién se atreve a investigar en nuestro contexto regional y local?
Acaso la denuncia es exclusiva de los medios de comunicación. ¿El ciudadano común y corriente no puede hacerlo frente a la indolencia de las autoridades?Es preciso que los demás miembros de la sociedad estemos dispuestos a reconocer esa exclusión de los más necesitados e iniciar una cultura de solidaridad y responsabilidad social que en nuestro medio es vista casi exclusivamente como responsabilidad del Gobierno o de las instituciones caritativas solamente, a decir de Carlos Aramburu y Carlos Figueroa en su libro "Pobreza extrema y exclusión social: el caso de Lima. Involucrémonos en esta cadena de solidaridad para hacer escuchar la voz de quienes no la tienen.
Entonces es tarea de todos, de los medios de comunicación que a través de sus informativos denuncien los actos abusivos de las dirigentes y exijan a los municipios coherencia y responsabilidad en la focalización y distribución de los productos del Vaso de Leche y no sea mera y mecanizada forma de aliviar la pobreza de quienes más nos necesitan.
A puertas de este proceso electoral, es tiempo que los candidatos a los sillones municipales sientan el sabor de la pobreza allá en los hogares de las comunidades y centros poblados donde la exclusión se ha asentado desde hace décadas ante la indiferencia de los políticos que tras llegar al municipio se olvidaron de su existencia hasta las próximas elecciones.
